Sholawat dan Salam mudah-mudahan dilimpahkan kepada Nabi Muhammad SAW, kepada keluarganya, kepada Para Shahabat RA, kepada kaum muslimin seluruhnya.

Kami lanjutkan kembali pandangan berimbang ISI MIMPI terhadap Analisa kritis Kaum Salafi Wahabi yang banyak disebarkan melalui tulisan-tulisan ataupun juga Internet. Tulisan di bawah ini yang diserbakan sebagai lanjutannya.

d) Sedangkan tafsir ( ???) khusus untuk bangsa arab saja dan ( ?????) untuk orang-orang selain bangsa arab, ini adalah penafsiran yang tidak pernah aku (Syaikh Ahmad Yahya, pent) lihat dari generasi terbaik ummat ini, bahkan khithob (ayat ini, pent) adalah kepada seluruh ummat Muhammad shalallahu ‘alaihi wa sallam, baik bangsa arab maupun bangsa selain arab.

Berkata Abdullah bin ‘Abas:

” ?? ????? ?????? ?? ??? ?????? ???? ????????? “

“Mereka adalah orang-orang yang berhijrah dari Makkah dan syahid di Badr dan Hudaibiyyah” (HR. Ahmad 1/272; An-Nasa’I dalam At-Tafsir 1/319 no. 92; Ath-Thabariy dalam Tafsirnya 7/110; Ibn Abi Haatim no. 1157; Ibn Abi Syaibah 12/155; Ath-Thabraniy dalam Al-Kabiir no. 12303; Al-Haakim 2/294 ia berkata:”Shahih menurut syarat Imam Muslim dan disepakati oleh Adz-Dzahabiy. Berkata Al-Hafiz (Ibn Hajar, pent) dalam Al-Fath 8/225:”Sanadnya bagus”)

Berkata ‘Umar ibn Al-Khothob:

” ?? ??? ????? ??? ????? “

“Barangsiapa yang melakukan apa-apa yang mereka lakukan maka ia seperti mereka”2)

Dan dalam hadits Shahih Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

(( ??? ????? ???? ?? ????? ?????? ?? ????? ??????…))

“Sebaik-baiknya manusia adalah pada masaku, kemudian setelahnya, kemudian setelahnya…” (HR. Bukhori no. 4557; Ath-Thabraniy 4/29-30; Ibn Abi Haatim no. 1161; Al-Haakim dalam Al-Mustadrok 4/84. Hadits ini dishahihkannya dan disepakati oleh Adz-Dzahabiy. Lihat Tafsir Ibn Katsir 1/392).

Berkata Syaikh Muhammad bin Hadi Al-Madkholiy hafizahullah:”Dan yang benar terhadap tafsir ayat: {??????? ?????? ???????… } adalah umum untuk seluruh ummat di setiap masa.3 dan 4)

Catatan Kaki:

1) Lihat Al-Mauridul ‘Adzbul Zulal, hal: 250-251. Oleh: Syaikh Ahmad Yahya dan juga Jama’ah Tabligh, hal: 14. Oleh: Miyan Muhammad Aslam.

2) Lihat Ad-Durul Mantsur 2/293.

3) Lihat Tuhfatul Ahwadzi 8/353.

4) Dinukil dari kitab Al-Mauridul ‘Adzbul Zulal, hal: 265-268 dengan diringkas.

Kaum Muslimin,

Di bawah ini merupakan point lanjutan dari isi mimpi yang dituliskan Maulana Manzoor Numani. Dan kami persilahkan Kaum Muslimin lainnya untuk memperhatikannya, termasuk juga kaum Salafi Wahabi.

(3) Dalam ?????????? ????????? maksud ????????? bukanlah ORANG-ORANG ARAB tetapi ORANG-ORANG AJAM (BUKAN ARAB). Jadi maksud dari ??????? ?????? ??????? adalah ORANG-ORANG ARAB dan maksud ????????? adalah BUKAN ARAB.

Mari kita ungkap hal ini dengan baik, jangan sampai keliru memahaminya seolah-olah penjelasan di atas menyalahi pandangan ulama sebelumnya, atau bahkan Nabi Muhammad SAW dan juga para Shahabat RA seperti yang dijelaskan oleh Kaum Salafi Wahabi. Dan untuk jelasnya kami akan tulisankan kembali seluruhnya tulisan dari Maulana Manzoor Numani itu. Dan kami ingatkan untuk memperhatikan dengan baik, jangan sampai karena tergesa-gesa kita tidak dapat memahaminya dengan baik.

Maulana Ilyas menjelaskan: “Cara Tabligh inipun dikasyafkan kepada saya dalam mimpi penjelasan firman Allah swt:

{??????? ?????? ??????? ?????????? ????????? ??????????? ?????????????? ???????????? ???? ?????????? ????????????? ???????? ?????? ????? ?????? ?????????? ??????? ??????? ?????? ????????? ?????????????? ?????????????? ?????????????} (110) ???? ?? ?????

(1) Telah DINAMPAKKAN dalam mimpi saya bahwa : “Kamu SEPERTI Para Nabi ditampilkan untuk manusia” dan maksud ini telah diterangkan dalam dengan kata ?????????? sebagai ISYARAT bahwa tetap di satu tempat untuk KERJA INI (DA’WAH) tidak dapat dijalankan dengan baik tetapi perlu KELUAR MERATA-RATA TEMPAT. Tugas kamu adalah Amar Ma’ruf Nahi mungkar.

(2) Sesudah itu dilanjutkan dengan kata ????????????? ???????? maksudnya adalah dengan Amar Ma’ruf Nahi Mungkar IMANAKAN MENINGKAT. Jadi janganlah berniat HANYA UNTUK ORANG lain, tetapi berniatlah untuk MANFAAT SENDIRI. kamu sendiri

(3) Dalam ?????????? ????????? maksud ????????? bukanlah ORANG-ORANG ARAB tetapi ORANG-ORANG AJAM (BUKAN ARAB). Jadi maksud dari ??????? ?????? ??????? adalah ORANG-ORANG ARAB dan maksud ????????? adalah BUKAN ARAB.

Mari kita perhatikan secara MENYELURUH. Perhatikan (1) dengan baik, di bagian tersebut dijelaskan bahwa ini merupakan proses GAMBARAN sebuah KEJADIAN, perhatikan di kalimat ini “DINAMPAKKAN dalam mimpi saya …”. Sangat jelas merupakan GAMBARAN terhadap suatu kejadian, dan beliau, Maulana Ilyas, perlu mengambil keputusan tentang kerja da’wah ini jika memang sangat berkeinginan Islam ini MERATA-RATA TEMPAT.

Di dalam (3), sangat jelas bahwa GAMBARAN itu terhadap KEJADIAN DI JAMAN NABI dan PARA SHAHABAT itu . Siapa Nabi dan para Shahabat itu? Atau dimana mereka berada di jaman itu? Nabi dan Para Shahabat RA berada di ARAB, dan mayoritas ORANG ARAB. Dan sangat jelas apa yang dijelaskan oleh Ibu Abbas RA itu. Kami tuliskan dari Kaum Salafi Wahabi tentang ucapan beliau itu.

Berkata Abdullah bin ‘Abas:

” ?? ????? ?????? ?? ??? ?????? ???? ????????? “

“Mereka adalah orang-orang yang berhijrah dari Makkah dan syahid di Badr dan Hudaibiyyah” (HR. Ahmad 1/272; An-Nasa’I dalam At-Tafsir 1/319 no. 92; Ath-Thabariy dalam Tafsirnya 7/110; Ibn Abi Haatim no. 1157; Ibn Abi Syaibah 12/155; Ath-Thabraniy dalam Al-Kabiir no. 12303; Al-Haakim 2/294 ia berkata:”Shahih menurut syarat Imam Muslim dan disepakati oleh Adz-Dzahabiy. Berkata Al-Hafiz (Ibn Hajar, pent) dalam Al-Fath 8/225:”Sanadnya bagus”)

Dan dalam hadits Shahih Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

(( ??? ????? ???? ?? ????? ?????? ?? ????? ??????…))

“Sebaik-baiknya manusia adalah pada masaku, kemudian setelahnya, kemudian setelahnya…” (HR. Bukhori no. 4557; Ath-Thabraniy 4/29-30; Ibn Abi Haatim no. 1161; Al-Haakim dalam Al-Mustadrok 4/84. Hadits ini dishahihkannya dan disepakati oleh Adz-Dzahabiy. Lihat Tafsir Ibn Katsir 1/392).

Selanjutnya apakah Para Shahabat RA setelah Futuh Mekkah diam diri terus di tataran ARAB, bahkan sebelum FUTUH MEKKAH? JELAS TIDAK, mereka bertebaran ke belahan lainnya untuk menyebarkan agama ini. Kami persilahkan untuk membaca kisah-kisah Para Shahabat menyebarkan Islam ke berbagai lapisan belahan, dan jangan lupa kadangkala mereka perlu rela dengan harta dan jiwa mereka sendiri.

Oleh karena itu apa yang dijelasn itu, sebenarnya merupakan MODEL atau GAMBARAN terhadap hal itu yang perlu dicontoh dengan baik. Sehingga kita harus membaca penjelasan itu melalui (1), (2), dan (3) tidak SEPOTONG-SEPOTONG, agar tidak KELIRU dalam ANALISA dan SINTESA ketika akan mengambil sikap. Maulana Ilyas Rah bukan orang Arab, tetapi berasal dari belahan India sana. Jika penjelasn di atas keliru membacanya, seharusnya Maulana Ilyas tidak dapat menjalankan Da’wah ini karena beliau merupakan bagian orang di luar Arab sendiri.

TETAPI kali lagi ini MODEL atau GAMBARAN terhadap jaman itu, dan kita dapat seperti jaman Shahabat jika kita sendiri menjalankannya.  Kami berasal dari satu kota di Indonesia, Bandung, dan bersyukur dapat berkenalan dengan usaha da’wah ini. Oleh karena itu, perhatikan ucapan dari Ummar Ibnu Khatab RA.

Berkata ‘Umar ibn Al-Khothob:

” ?? ??? ????? ??? ????? “

“Barangsiapa yang melakukan apa-apa yang mereka lakukan maka ia seperti mereka”2).

Kami persilahkan untuk menrasakan bagaimana dengan KHURUJ ini. Jika ada yang mempunyai aktifitas keislaman lainnya, silahkan lanjutkan dan kembangkan dengan baik. Jika ada yang berkhidmat melalui madrasah-madrasah Islam, silahkan lanjutkan dan tumbuhan madrasah itu dengan baik. Jika ada yang berkhidmat untuk Ummat melalui jalur Politik, silahkan lanjutkan penghidmatan itu. Jika ada yang berkhidmat untuk pertumbuhan ekonomi Ummat, silahkan lanjutkan penghidmatan itu. Jika ada yang berkhidmat untuk pengembangan teknologi bagi Ummat, silahkan pikirkan dengan sungguh-sungguh.

Kami tidak mengajak agar semuanya DIHENTIKAN atau TIDAK PERLU DIPERHATIKAN. Bukan seperti itu, tetapi ambillah usaha KHURUJ ini, agar memberikan SUASANA BARU ke dalamnya. Kita kaum muslimin akan saling bertemu dengan berbagai lapisan, karakter, keilmuan, madzhab dll. Insya Allah, nantinya kita akan mudah untuk bersama melalui MUDZAKARAH dan MUSYAWARAH yang lebih TERBUKA.

Apakah ANALISA Kami KELIRU atau Kaum Salafi Wahabi yang KELIRU.  Kaum Muslimin dapat mempelajari tulisan-tulisan kami, silahkan untuk dapat dipelajari dengan baik. Kami serahkan semuanya kepada Allah swt. Allah swt tempat kita meminta, dan juga tempat bergantung. Mudah-mudahan semua amal kita diterima oleh Allah swt.

Terimakasih,
Haitan Rachman
http://haitanrachman.wordpress.com