Perihal Ghibah yang diperbolehkan itu, silahkan buka inti sari Ihiya Ulumuddin, “Mensucikan Jiwa”, Syeikh Sa’id Hawwa Rah. Dalam buku ini perkara ini diuraikan dengan mudah dan jelas. Oleh karena itu, para Imam dulu, seperti Imam Al-Ghazali Rah, selalu memperhatikan perihal TERTIB. Dan semua perkara TERTIB itu tentunya berlandaskan pada Al-Quran dan As-Sunnah.

Menyampaikan pandanganpun ketika mendapatkan satu perkara yang diperoleh TENTUNYA memerlukan TERTIB pula. Sehingga tidak serta dan langsung menghajarnya. Itulah yang akhirnya banyak menimbulkan masalah dalam kehidupan kita kaum muslimin.

Sehingga akhirnya keutamaan “IMAN dan AMAL SHOLEH” yang dijanjikan oleh Allah swt begitu banyak dalam Al-quran tidak kita peroleh sampai sekarang.

- Allah swt akan memberikan kehidupan yang baik
- Allah swt akan memberikan kekhilafahan di muka bumi
- Allah swt akan menolong kaum muslimin
- Allah swt akan memberikan curahan rezeki dari langit dan bumi
- Allah swt akan menjaga dari orang-orang kafir
- dsb-dsb

Kenapa tidak diberikan kepada kita semua hal-hal di atas? Kira boleh berkeinginan mendapat khilafah, kita boleh berkeinginan mendapatkan kehidupan, dsb-dsb. Tetapi kenapa keinginan kita belum diberikan Allah swt.

Karena kita kaum muslimin TIDAK TERTIB dalam MENGUPAYAKAN SYARAT-SYARATnya dan kita TERBALIK dalam kerangka berpikirnya, kita hanya mengejar janji-janji TETAPI kita tidak MENGUPAYAKAN syaratnya. Jadi akhirnya kita kaum muslimin sendiri menjadi TIDAK TERTIB.